多年前開始獨自旅行後，逐漸著迷於一個人探索未知的狀態，
不僅探索陌生的國度，也摸索複雜、具有多重面向的自我。
最近看的幾本無論是性別研究、心理分析的著作，都恰巧直指生命的核心概念：人的生命本質上是孤獨的，從出生至死亡，都是單獨的個體，生不帶來、死不帶去。
其中，法國學者喬治·巴代伊 （Georges Bataille）寫的情色論（L’Erotisme）更將這想法透徹地表述，「每個生命均與眾不同。他人也許會對某人的出生、死亡與一生事蹟感到興趣，但只有他本人才有切身的利害關係。他單獨來到人世，他孤獨地死去。一個生命與另一個生命之間存在著一道深淵，彼此不連貫」。
正因為這樣不連貫的本質，使人們都渴盼與他人溝通、融合。
無論是戀愛、性愛、人際相處，直至現今的社群媒體，都體現了這想法。
因為這孤獨的本質，人們渴望獲得他人關注，尋求與他人相連。
雖然人天生有這樣的渴盼，但如巴代伊所言，每個人之間有道鴻溝深淵，「雖然我們努力溝通，但再怎麼溝通都無法消弭我們之間最初的差異」。
因此，人最終，還是得回歸到自己。
因為體會了這樣的生命本質，對我而言，人生就像一場旅程，相遇的人事物，都是過客，
所以我們只能珍惜相遇的時刻，不必強求每個緣分都能永存，也因爲這樣的認知，更能尊重每個人彼此的差異與各自的偏好選擇。
身邊的人事物來來去去，自己，是這一生永遠與你相依的人，更應該好好認識、對待。
旅行對我來說，就是段能好好認識自己的時光。
一個人時，便是能和最真實的自己相處的時刻，也是探索自我的時刻。
旅行(travel) 最初與法文的辛勤工作(travail)同義，
而travail的字源則是拉丁文的”tripalium”，是一種由三根柱子構成的拷問刑具，
因此在古代，旅行被視為艱苦的勞動，意象近似所謂的苦旅、壯遊。
雖然現今的旅行，已不必像古代一樣，舟車勞頓，路程備受艱辛、磨難，
但旅程也可以宛如修行一般，使旅人從旅程中鍛鍊身心，
用「身體的感官」去感受旅行過程，用「心」去體會旅程中各種狀態。 ... 【繼續閱讀】
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