鹿耳門府城天險(攝影：洪書瑱)
【旅遊經 洪書瑱報導】
台南明(2024)年即是建城400年，時間追溯至1624年，荷蘭人落腳台南，在台江內海設立了台灣第一個城鎮，台灣的歷史也從此打開了新頁，成為台灣開發的起點。直至1661年鄭成功率領四百艘船隻及二萬五千人，經由臺灣的台江內海北口的鹿耳門港，在清晨趁著漲潮，大軍迅速駛入臺江攻打荷蘭人，故鹿耳門對於台灣歷史來說，無疑是一個另一個轉捩點！而在鹿耳門鄰近府城天險就有一座鎮門宮，祭拜主神就是鄭成功，而這一座廟寺，有其特別之處，時直今日，依悉能感受這歷史的些許片刻！
鹿耳門因沙洲地形似鹿的耳朵而得名，地理形勢險要，自古即是臺灣門戶，故又稱鹿耳天險，鄭成功開臺後更以鹿耳門取代大港，可見當時戰略位置的重要性，直至道光3年(1823年)的一場大風雨使曾文溪暴漲帶來泥沙淤積，環海海洲與臺江海岸連接化為陸地，逐年淤塞，道光20年(1840年)廢港，並失去港口及海防功能，但不違言，鹿耳門對於台南而言，在400年之際，不失為受注目的重點，因此，昨(24)日，安南區鹿耳社區舉辦模擬鄭荷海戰活動，重現362年前的歷史場景，而錯過這場重臨歷史場景，民眾還可計劃至鎮門宮感受這場戰役些許感受！
鎮門宮外觀
鎮門宮(攝影：洪書瑱)
門口的石獅也與眾不同(攝影：洪書瑱)
主祀即為鄭成功(圖：Stephen Chen夫子提供)
鄭成功畫像(圖：Stephen Chen夫子提供)
赤腳門神(攝影：洪書瑱)
赤腳門神(攝影：洪書瑱)
鹿耳門鎮門宮面對著鹿耳門溪，是一座位在海濱的寺廟。有別於一般常見的道教廟宇，鎮門宮以白與紅為主色，有著中日混搭的建築風格，其主祀即為國姓爺鄭成功延平郡王，鎮門宮的裝飾藝術皆以鄭成功的生平為題材，入口處站的門神，罕見的採用是西洋油畫筆法，其中兩位門神，只要仔細一瞧，竟有著洋人面孔，他們還是全台唯一的赤腳門神。有別傳統廟宇的門神，是常見的秦叔寶尉遲恭，對於美術系科班出身的繪師林中信來說，即是主神為鄭成功，荷蘭人既被鄭成功打敗，就把他們收來做副將，秉持著這樣的想法，林中信為鎮門宮所創作的門神，繪畫成濃眉大眼捲曲金髮以及鼻樑堅挺的西洋面孔，以油畫筆法繪製，手持著一般門神所用的兵器，放眼全台，這形象的門神，僅鎮門宮才有。
西洋門神還有一個小細節，就在廟宇左側的虎門門神，不僅頭上戴的頭盔是螃蟹和龍蝦，甚至赤著腳站在水中。廟方的解釋是荷蘭人打了敗仗，棄械丟甲，連鞋子都丟了就跑，因此門神才會赤腳。不管起因用義為何確實造就了鎮門宮獨一無二的特殊氛圍！正殿內兩側，同樣有著油畫技法所繪的鄭成功壁畫。二樓祭拜的則是鄭成功母親田川氏，並擺設有自日本九州迎回的鄭成功兒誕石。
鄭成功雕像(攝影：洪書瑱)
遊客中心(攝影：洪書瑱)
香爐旁有多對獬豸(攝影：洪書瑱)
美麗的夕照(攝影：洪書瑱)
美麗的夕照(攝影：洪書瑱)
美麗的夕照(攝影：洪書瑱)
另外，鎮門宮旁有鄭成功雕像外，香爐也有其特別之處，左右兩邊放了多對，外觀似羊，卻有一隻獨角，能識忠奸的獬豸(音為 )。另外，一路之隔即立有府城天險石碑，在黃昏之際，這一片內海不失為看夕照最美的地方，另外，鄰近還有一幢白色建築物，原來是海巡哨所，撤離後現由台江國家公園管理處接受後建造為遊客中心。
美麗的蛻變(攝影：洪書瑱)
美麗的蛻變中的竹編巢居(攝影：洪書瑱)
另外，約再走二三分鐘路程，有一座藝術裝置，這是其中一座為慶祝台江建庄200年，邀請12位國內外藝術家在地創作的開江紀藝術裝置展中，6座中其中一座。位於鹿耳門溪口府城天險的作品為美麗的蛻變，由藝術家游文富所創作，以彩色竹籤創造鹽分地帶長出多彩菅芒的美麗意象，菅芒象徵台江先民不畏艱苦的犯難精神，在層層包覆的在菅芒迷宮中穿梭遊走，中心還有座竹編巢居，代表一種落地生根成家立業的美麗蛻變，非常適合拍美照，尤其在夕陽之際，還能拍出不同的美感，參觀時間為9:0018:00。
台江阿嬤(攝影：洪書瑱)
台江阿嬤(攝影：洪書瑱)
台江阿嬤(攝影：洪書瑱)
而說到開江紀藝術裝置展，當然要提到另一座裝置藝術，就是在四草大橋北岸堤防，這一座作品名吾海吾江，大家都稱它為台江阿嬤，由藝術家范志明創作，它使用漂流木與鐵件，把阿嬤用背巾揹著孫子並提著油燈望著海，將等待家人歸來時那種慈愛母性光輝神韻，形塑的栩栩如生，油然一種期待與心疼，相當值得一看，油燈大約晚上7點至7點半之間，會開燈到晚上23:59。提醒，開江紀藝術裝置展，僅展至10月1日止！
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